ZİKİR DUA TEVBE VE İSTİĞFAR BAHSİ
NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
22 - (2687) حدثنا
أبو بكر بن
أبي شيبة.
حدثنا وكيع.
حدثنا الأعمش
عن المعرور بن
سويد، عن أبي
ذر. قال:
قال
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم "يقول
الله عز وجل:
من جاء
بالحسنة فله
عشر أمثالها
وأزيد. ومن جاء
بالسيئة،
فجزاؤه سيئة
مثلها. أو
أغفر. ومن تقرب
مني شبرا،
تقربت منه
ذراعا. ومن
تقرب مني
ذراعا، تقربت
منه باعا. ومن
أتاني يمشي،
أتيته هرولة.
ومن لقيني
بقراب الأرض
خطيئة لا يشرك
بي شيئا،
لقيته بمثلها
مغفرة".
قال إبراهيم:
حدثنا الحسن
بن بشر. حدثنا
وكيع. بهذا
الحديث.
[ش
(فله عشر
أمثالها
وأزيد) معناه
أن التضعيف بعشرة
أمثالها لابد
منه بفضل الله
ورحمته ووعده
الذي لا يخلف.
والزيادة،
بعد، بكثرة
التضعيف إلى
سبعمائة ضعف
وإلى أضعاف
كثيرة، يحصل
لبعض الناس
دون بعض على
حسب مشيئته
سبحانه
وتعالى.
(بقراب الأرض)
هو بضم القاف
على المشهور،
وهو ما يقارب
ملأها. وحكى
كسر القاف.
نقله القاضي
وغيره].
{22}
Bize Ebû Bekr b. Ebî
Şeybe rivayet etti. (Dedikî): Bize Veki' rivayet etti. (Dedikî): Bize A'meş
Ma'rur b. Süveyd'den, o da Ebû Zer'den naklen rivayet etti. (Şöyle demiş): Resulullah
(Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki :
«Allah (Azze ve Celle):
Her kim bir hayırla gelirse, ona bu hayrın on misli vardır. Ziyade de veririm.
Ve her kim bir kötülükle gelirse, onun cezası kötülüğün mislidir. Yahut
affederim. Bana kim bir karış yaklaşırsa, ben ona bir arşın yaklaşırım; bana
kim bir arşın yaklaşırsa, ben ona bir kulaç yaklaşırım. Her kim bana yürüyerek
gelirse, ben ona koşarak gelirim. Ve her kim bana hiç bir şeyi şerik koşmamak
şartıyla yer dolusu günahla gelirse, ben kendisini o günahın misli mağfiretle
karşılarım, buyuruyor.»
İbrahim dediki: Bize
Hasen b. Bişr rivayet etti. (Dedikî): Bize bu hadîsi Veki' rivayet etti.
22-م - (2687) حدثنا
أبو كريب.
حدثنا أبو
معاوية عن
الأعمش. بهذا
الإسناد.
نحوه. غير أنه
قال "فله عشر
أمثالها أو
أزيد".
{m-22}
Bize Ebû Kureyb rivayet
etti. (Dedikî): Bize Ebû Muâviye, A'meş'den bu isnadla, bu hadîsin mislini rivayet
etti. Yalnız o: «Onun için on misli vardır. Yahut ziyade ederim...» dedi.
İzah:
Bu hadîslerin izahı
bahsin başında 1675 te geçti.
İşlenen hayrın on misli
yahut daha ziyâdesinin verilmesinden murâd Allah'ın lûtfu keremiyle bu on
mislin mutlaka verileceğidir. Ziyâdesi yedi yüz misline kadar hattâ daha fazla
katlanarak Hakk Teâla'nın iradesine göre bazı kimselere verilecektir.
Kurâb yahut Kırâb
dolmaya yaklaşan demektir.